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呉善花「どうして、韓国には日本の常識が通じないのか」「韓国には前科40犯、50犯がざらにいる理由」 

1 :韓国 ★:2019/08/10(土) 17:41:24.40 ID:W4qndqkL9.net

 どうして、韓国には日本の常識が通じないのか。大反響を呼んでいる『韓国を蝕む儒教の怨念~反日は永久に終わらない』を上梓した著者の呉善花氏は「韓国の歴史が理解できれば、韓国の異常性も納得できるはずだ」という。

 韓国人は一般に、歴史的に日本人は野蛮な民族で、自分たちは平和的で高度な文化を持った民族としてあり続けた、という見方をしたがる。

 これは現代の反日教育だけでなく、朝鮮半島最後の王朝として登場した李朝時代に培われてきた中華主義と、それに基づく華夷秩序の世界観によるもの。中国の統一王朝が世界の中心にあり、その中心から離れれば離れるほど野蛮で侵略的な者たちが跋扈する文化果てる夷族の地となる。

 つまり韓国からすれば、中心から離れた日本は明らかに自らも劣った野蛮な夷族の地と認識している。

 李朝では“情理を追求する精神”が強固に働いていた。現代韓国も“法よりも情が優先する”状況下にある。

 韓国では酒に酔っての犯行であれば、「情理」の判断をもって必ず減刑されるし、単純暴力では前科の有無を問わず罰金・略式起訴で裁判までいかないのが司法界の慣例。そのため、韓国には前科40犯、50犯がざらにいる。

 近代法治国家の裁判では、具体的なルールがあり、“情理”や“情実”が絡む判断は規制・排除され、事実(証拠)に基づいた客観的な判断が下されていく構造になっている。

 しかし韓国の場合、そのときどきの“この辺が正しい”という国民の思いに引きずられる。国民の思いが正義になってしまうので、慰安婦合意の一方的破棄や元徴用工者への賠償判決が起こってしまう。

 “国民的合意”があれば、国と国との約束を反故にしようが、あとでルールを自分たちに都合良く変更することなど意に介さない。

 韓国は民主国家ではない、ということをまず認識しなければならない。

https://www.news-postseven.com/archives/20190810_1427820.html

2 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:43:30.91 ID:COhlzZOl0.net
どういうことか説明して。

#TWICE


4 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:48:18.45 ID:zQGcm0Dj0.net
国のトップが約束したとしても「俺は聞いてない! 俺は同意しない!」って喚いても許される国だからな


5 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:48:38.16 ID:J+7NDVIu0.net
前科持ってる外人入国させないでくれ。
被害合うのは日本人なんだからさ。
差別言われようが、犯罪率異常なんだからいいじゃん。


6 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:50:07.75 ID:5y+TIfrW0.net
韓国人には日本の常識ではない、韓国人には世界の常識が通用しないのだ。


7 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:50:45.65 ID:RfCMPa8B0.net
世界的な常識が全く通じない今の考えが変わらない限り韓国を慕う国はなくなるだろうな。
今だってほとんど無いけど。もし文が消え去っても韓国は変わらんってことか。


8 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:55:03.71 ID:86gBX2nR0.net
スカートの風とか、呉善花さんの若い頃に書いた本から順に読むと
韓国人の価値観で日本人を否定的に見ている視点から
だんだん、自分の国の異常さを認識して日本の価値観に傾倒していく
心理的苦悩がよくわかって胸が苦しくなる
生まれてからずっと浸かってきた快適なお風呂がゲロでした、みたいな


9 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:55:34.18 ID:eZmkEOwp0.net
今更感が。。既に常識。。
意図的なのかね、このループ記事w


10 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 17:57:15.64 ID:xNV7/mEi0.net
情理は大衆の情に訴えた正義のものさしであり
日本の持っている法に基づいた公平のものさしではないということか
なるほど韓国のいう情理とは日本のいう不条理になるのだな
基本的に国家内ですべての物事を決めているのだから
これを外交に当てはめる事など不可能だということかー
なら日本との関係がうまくいくはずがない。
ハブる外交で良い。重要な条約締結は今後してはいけない。
国際法が通用しない国に容赦する必要なんてない。


19 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:05:05.00 ID:IgEtW9ar0.net
法律と情状酌量の比重が情状に寄りすぎている。
裁判官が可哀想と思えば殺人すら軽犯罪になる。


20 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:05:12.88 ID:TMIqVQuI0.net
一方、本家の中国は共産党の連中は相変わらず「中華」してるけど、庶民レベルだと
恐ろしいほどにリアリスト。


21 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:05:37.22 ID:KMf637FM0.net
>韓国には前科40犯、50犯がざらにいる

韓国人の過半数は犯罪者だろ
暴動が頻繁にあるし、売春は多いし、単に捕まらないだけの奴らが多い
そういう奴らを日本に輸出してくるからタチが悪い


22 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:05:57.35 ID:+YmlbY+t0.net
韓国は憲法の事実上上位に、国民情緒法ってのが君臨してるいびつな国だよね
国家として狂ってると思う


23 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:05:57.88 ID:Ta9+QUxa0.net
ようは国として成り立ってないって事だろ
民主主義とただの自分勝手我儘を混同している


24 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:08:16.05 ID:3cmoQza70.net
日本は日本のルールで対応するしかない


27 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:10:34.85 ID:3yOvRTL70.net
歴代大統領が全て国を私物化して
辞すると殺される
こんな事を繰り返して反省してない国
蛮族w


28 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:14:19.15 ID:JUoHydlc0.net
人治国家・放置国家のたぐい


31 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:18:14.29 ID:j468NHsC0.net
これは日本の常識というより、世界の常識が通用しない、では?


33 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:20:37.75 ID:XaIQjdyl0.net
結局のところ約定が何の意味もなさない国家だから
断行が最善ということだな


34 :名無しちゃん:2019/08/10(土) 18:21:11.86 ID:7OL0kPry0.net
韓国は民主国家ではない?
違うんだなこれが
国民主権の極端なスタイルをやっているんだよ
『国民の意思が法となり、その法は常に正しいものとする』
この原則が最優先なんだ
我々が正しいとか間違ってるとか、そんなんじゃない
近代法治国家の常識が通用しない情治国家なのである

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仮に理解できても、
歩み寄って妥協できるかという問題は解決できないのよね。
[ 2019/08/10 19:25 ] [ 編集 ]
下朝鮮の歴史は軍事政権崩壊の時点から考えた方が良い。
恐ろしく歴史の浅い国家だと云う事をまず理解せねばならんな。
かといってもはやあいつらに情状酌量の余地などないがな。
[ 2019/08/10 19:27 ] [ 編集 ]
糞にまみれて生きる
あいつら妖~怪~人面犬なのさ
人に姿を見せられぬ、獣のようなこの体
「早く人間になりたいスミダ」
[ 2019/08/10 19:32 ] [ 編集 ]
前科が4~50犯てヤクザモンでも居らんレベルやろ
そんなけ捕まっとったら間抜けすぎて駄目いうコトになる
[ 2019/08/10 20:16 ] [ 編集 ]
どうして在日には人間の常識が通用しないのか
[ 2019/08/10 20:22 ] [ 編集 ]
むしろ前科者が前科のない人間を迫害・排斥してるような国
まあ犯罪者のほうが自己愛が強いからなあ
[ 2019/08/10 21:45 ] [ 編集 ]
韓国の価値観は、未開の国と同じ。
[ 2019/08/10 23:47 ] [ 編集 ]
著者の呉善花氏は、韓国・北朝鮮の理解に苦しむ言動の大部分は、「李朝500年」の伝統に深く根差しており、韓国・北朝鮮のおかしさを理解するには李朝を知ることが不可欠と述べている。
李朝は、それまで仏教文化を誇った高麗王朝にとって代わるや、儒教=朱子学のイデオロギーを持って、完璧な儒教国家の建設を目指した。国家ぐるみの儒教への総改宗が行われ、朝鮮半島の政治・社会・文化・習俗は、儒教=朱子学に基づく倫理・価値観に沿ったものへと変質していった。
朝鮮半島はその地勢から常に外敵の侵入に脅かされる状況にあり、また文化的にも政治的にも圧倒的な中華帝国の影響を受け続けてきた。李朝は朝鮮半島の歴代王朝がそうであったように、独立国ではなく、中華帝国を宗主国とする属国の一つだった。徹底して中国に礼をもって仕えることで国土の安泰が確保されたので、大国には臣従すべしという考え方(事大主義)が李朝外交の根本を形づくった。
この事大主義が国家の価値観として定着した李朝は、やがて自らは中国と文化的同質性を持った「小中華」であるという自負を持つようになっていく。中華主義の世界観では、中華から文化的な距離があればあるほど野蛮と見なされるので、朝鮮半島諸国は、日本を自らよりも劣った野蛮な国として蔑視するようになった。

儒教では「道徳を天の法則とする普遍主義」としたため、韓国では「法よりも道徳が上位にある」とイメージされ、裁判でも政治的決定でも、「情が法より優先される」という悪弊が社会に蔓延した。だから、他国との間で決まった約束事を勝手に破ったり、後でルールを自分たちに都合よく変更したりすることなど意に介さないのである。
「韓国併合」は国際法上合法だったが、韓国は「無効、不法」を主張し続けている。従って日本の韓国統治は不法行為であり、法律に基づいて戦時に日本企業で働いた朝鮮人労働者の問題に過ぎないものが、不法な「奴隷労働」を強いられた被害者個々人の問題という人権問題に化けてしまうのである。慰安婦問題も「人道に対する罪」だとして断罪活動をしている。「性奴隷にされた」「多くが殺された」といった明らかに事実でない話が世界中で広められている。
韓国の「米軍慰安婦」や「韓国軍慰安婦」問題では、「強制連行」「性奴隷化」がなされていたという証言がある。米軍慰安婦だった韓国人女性の体験談が紹介されているが、国家に徹底的に管理され、逃げてもすぐに捕まり、売春するしかなかった被害者だったことがよく分かる。彼女らの訴訟に対して、韓国の主要メディアはほとんどが黙殺したのである。

韓国は戦後、国民国家を形成するにあたり、民族を結集させるために、日本を「民族の敵」に仕立て上げ、反日民族主義を愛国主義の要として普及させた。そして、日本統治時代の歴史を「日本民族の野蛮な資質を露わにした悪逆非道な支配の歴史」にするために、歴史の改竄・捏造を行っていった。慰安婦問題は反日民族主義を煽るに最適な「材料」なのである。
韓国の独立記念館などで展示されている「日帝による残虐な拷問」などの場面は、「李朝で行われてきたこと」をそのまま「日帝がやったこと」として仕立てたものである。日本の近代治世のことなどよく知らない韓国人は、あの野蛮な日本ならもっと酷いことをやったに違いないと信じ、日本人を悪逆非道と断罪するために、李朝以上の酷いことをやったと示しているのである。

儒教文化の社会では、メンツを保つことが重要で、メンツを保つためなら嘘をついても恥にならない。メンツを保つ、威信を保つために、「虚言と欺瞞」が蔓延していった。中国や韓国では、国家や家族にとって都合の悪いことや不名誉なことは隠すのが正義であり、そのために嘘をつくのは正しい行為なのである。
また儒教では、高い徳を持って品位ある生活を送ることが人生の目的であり、そのためには汚い儲け方をしても構わないという考え方で、詐欺や贈収賄が習慣化している。論文の盗作、試験の不正、偽造も模倣も李氏王朝以来の伝統と言っていい。

現在の韓国政権は、独裁体制の北朝鮮に付き従う「従北政策」ばかりに力を入れており、民主主義国家とは言えない。韓国の態度は常軌を逸しており、日本は韓国がすり寄って来ても、毅然とした態度を崩さず、突っぱねるべきと述べている。
[ 2019/08/11 02:25 ] [ 編集 ]
奴隷には契約とか約束とかそもそもそういう概念が育たないもんな。

中国から五千年も奴隷として買われていたんだから、
100年かそこらで民主的になれってのがそもそも無理ゲーじゃね?

[ 2019/08/11 07:47 ] [ 編集 ]
ハングルのかんばん、なんとかしろや(怒)
まるっきり内通者が「てびき」してるんだろ、特に神社仏閣、宝飾・・・おっと誰か来たようだ・・・
[ 2019/08/11 09:46 ] [ 編集 ]
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